Comandante Marcial

Comandante Marcial

Salvador Cayetano Carpio (Santa Tecla, 6 de agosto de 1918-Managua, 12 de abril de 1983), conocido también por el seudónimo de Comandante Marcial, fue un político comunista y dirigente sindical salvadoreño, fundador de las Fuerzas Populares de Liberación "Farabundo Martí" (FPL) y del FMLN.

No conoció a su padre, José Carpio, zapatero de profesión, que había llegado a la ciudad desde Chalatenango, pues falleció apenas él nació. Su mamá, Marcos Cerro, había venido de Cojutepeque para encontrar trabajo sirviendo en mansiones de ricos, donde no permitían tener a su hijo. Por eso lo dejó al cuidado de su suegra, la Niña Petronila. Ella tampoco puede cargar con el niño y lo deja en la Casa de San Vicente de Paúl, de las Hermanitas de la Caridad.

Las monjas lo pusieron en la iglesia vecina de El Calvario, propiedad de los padres somascos. Ingresa en el seminario menor de aquella comunidad, cuya mayoría hablaba italiano. El responsable de la comunidad era el español Padre Mario (Mario Casariego, 1909-1983), amigo de los coroneles de las fuerzas armadas salvadoreñas, que más tarde se convertiría en cardenal de Guatemala. Un día, cuando Carpio tenía 13 años, el padre Mario lo castigó cruelmente, llegando a golpearlo y raparlo personalmente. El sentido de rebeldía del joven seminarista hizo que esa misma noche intentara escapar del seminario. Cuando lo descubrieron saltando un cerco, lo echaron. Tal vez pensando en su padre, Carpio consiguió trabajo como aprendiz de zapatero.

Después, Carpio aprendió el oficio de panadero. En 1943 participó en su primera lucha sindical para conseguir mejores salarios para él y sus compañeros en la panadería donde trabajaba. Poco después se convirtió en líder del sindicato de obreros panificadores. En 1945 ingresó en el Partido Comunista Salvadoreño (PCS). En 1950 fundó el Comité de Reorganización Obrera Sindical Salvadoreña (CROSS), una agrupación de sindicatos comunistas. En 1952 fue detenido por el gobierno de Óscar Osorio y, tras ser liberado, un año y medio después, fue exiliado a México. De su experiencia en la cárcel, escribió el libro testimonial Secuestro y capucha. Carpio viajó a la Unión Soviética, donde estudió durante varios años en la Escuela de Cuadros del PCUS. Viajó durante temporadas a El Salvador, donde fue elegido Secretario General de la Confederación General de Trabajadores Salvadoreños, CGTS.

En 1963, tras terminar sus estudios, regresó a su país y logró que se produjera un viraje del PCS, con el cual el movimiento obrero toma posiciones importantes en su dirigencia. Provocó la desaparición del Frente Unido de Acción Revolucionaria (FUAR), organización que buscaba el desarrollo de la lucha armada en El Salvador, por considerarlo una iniciativa prematura y «aventurera» de los sectores medios del PCS, y se lanzó a organizar y consolidar el movimiento obrero industrial, reforzado por los planes de industrialización lanzados por el gobierno de Julio Adalberto Rivera.

En 1964 fue elegido secretario general del PCS. En los años siguientes comienza a proponer la opción de la lucha armada como único camino viable para derrocar al régimen militar, en un esquema de alianza obrero-campesina, con hegemonía proletaria y el apoyo ―no la dirección― de las clases medias.

En abril de 1967, mientras se desarrollaba la campaña electoral para la presidencia, en la que el PCS participaba a través del Partido de Acción Renovadora, Carpio dirigió una huelga general en apoyo a obreros despedidos de la fábrica Aceros S. A. En una serie de paros escalonados, el país quedó detenido en solo tres días, y las exigencias de los huelguistas fueron aceptadas. Unos meses después, ante la violación de los acuerdos, Carpio desarrolló una huelga de hambre en el campus de la Universidad de El Salvador, que el gobierno ignoró. Dirigentes políticos, académicos, universitarios y maestros lo convencieron de que el nuevo gobierno lo dejaría morir, y que no valía la pena llegar tan lejos. Carpio levantó la huelga y en el PCS se recrudeció la polémica acerca de la necesidad de la lucha armada dentro de la dirigencia del PCS, en la cual los obreros tenían una minoría.

Fundador de las FPL: En 1970, ante la inutilidad del debate interno, renunció al cargo de secretario general y abandonó el PCS junto con otros dirigentes, como el obrero José Dimas Alas y el líder estudiantil Felipe Peña, para fundar las Fuerzas Populares de Liberación «Farabundo Martí» (FPL), donde adoptó el seudónimo de Marcial.

Fundador del BPR: Como apoyo a la lucha armada, en 1975 creó el Bloque Popular Revolucionario (BPR) a partir de una escisión del Frente de Acción Popular Unificada (FAPU), un frente de masas que incluía organizaciones de obreros, campesinos, estudiantes de todos los niveles, habitantes de las poblaciones marginales y maestros. Su primer secretario general fue Juan Chacón dirigente obrero, aunque este dato solo se conoció cuando fue sustituida por el dirigente campesino, y después obrero, Francisco Rebollo ambos miembros de la Federación Sindical Revolucionaria También desarrolló mecanismos de difusión, como la Agencia Salvadoreña de Prensa (SALPRESS) y la radio Farabundo Martí. La primera tenía su base en México y la segunda en el interior del país, en Chalatenango.

Fundador del FMLN: En 1980 se exilió en Nicaragua, donde participó en las negociaciones entre los distintos grupos armados de izquierda salvadoreña para conformar el Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN).

A partir de 1981 comienza a profundizarse la división ideológica dentro de las FPL. Esta división es descrita en una entrevista realizada por Gregorio Selser, donde habla acerca de la ofensiva general, el temor a una intervención estadounidense y el inicio de la guerra civil.

A pesar de que se le consideraba un estalinista de línea dura, Carpio logró el reconocimiento para su organización y para el FMLN de gobiernos como los de Suecia, Libia, Yugoslavia y la Organización para la Liberación de Palestina.

Las FPL también fueron las principales impulsoras de la Declaración Franco-Mexicana que reconoció al FMLN y al Frente Democrático Revolucionario como fuerzas representativas del pueblo salvadoreño y tácitamente les otorgó el carácter de fuerzas beligerantes.

Suicidio: El 6 de abril de 1983 fue asesinada Mélida Anaya Montes (la Comandante Ana María), la rival ideológica de Carpio. Él fue señalado como autor intelectual del crimen y supuestamente se suicidó seis días después, el 12 de abril de 1983.

Tumba en Santa Tecla

Exculpado: El 15 de marzo de 1984, durante el juicio al Comandante Marcelo (Rogelio Bazzaglia), responsable de inteligencia de las FPL y autor del crimen de la comandante Ana María, el abogado defensor Gutiérrez Mayorga pidió al juez del caso «que se consigne en la sentencia a dictarse si se han aportado o no pruebas que permitan tener a Salvador Cayetano Carpio, junto con Marcelo, como coautor intelectual. La procuraduría lo ha mencionado como tal y en honor a la verdad histórica debe hacerle relación a este asunto en su sentencia. Hasta el momento la procuraduría no ha presentado ninguna».

El juez del Juzgado Segundo del Distrito del Crimen en Managua sentenció: «De conformidad con el art. 186 del Código de Instrucción Criminal, en razón de su fallecimiento debe sobreseerse definitivamente en la presente causa a Salvador Cayetano Carpio (Marcial), mencionado por la Procuraduría Penal como autor intelectual del delito investigado. Siendo opinión de esta autoridad que se adhiere a lo expresado por el defensor Gutiérrez Mayorga en su escrito de defensa, que no fueron aportadas pruebas en el proceso que respalden tal imputación».

Es decir, Carpio fue exculpado legalmente por el asesinato de «Ana María», pero la información no se dio a conocer públicamente, por lo que en la imaginería de la izquierda permaneció como el asesino de su compañera de organización.

Pensamiento: Las obras y pensamientos del Comandante Marcial constituyeron un aporte ideológico fundamental en la formación del pensamiento comunista centroamericano y salvadoreño. Esencialmente el pensamiento del Comandante Marcial se caracteriza por ser un marxismo-leninismo combativo de línea dura y partidario de la lucha armada. El marcialismo como corriente ideológica a diferencia de la pasiva línea prosoviética de los partidos comunistas centroamericanos, defiende la lucha armada mediante la Guerra Popular Prolongada pero sin alinearse con el maoísmo. Es bien sabido que el Comandante Marcial mantuvo una posición de independencia táctica, ideológica, económica y política de las Fuerzas Populares de Liberación «Farabundo Martí» frente a la Unión Soviética y Cuba. Esta independencia se vio reflejada en que no siguió directrices ideológicas tuteladas ni vio condicionado su accionar político-militar por ningún tipo de chantaje económico o político, a diferencia del resto de organizaciones del FMLN que tenían enorme dependencia y tutelaje por parte países como la Unión Soviética o Cuba

Por otro lado, otra particularidad del marcialismo es la defensa del concepto de la centroamericanización de la lucha revolucionaria, lo que implicaba la lucha conjunta de todos los comunistas centroamericanos para la liberación y posterior construcción del socialismo en Centroamérica con hegemonía Obrero-Campesina.

Obras: 

• Principios elementales del sindicalismo (1951)
• Secuestro y Capucha (1954)
• La Huelga de Abril (1958)
• Posición del oportunismo de Derecha en la Guerra de Agresión contra Honduras (1969)
• Discurso en Conferencia Internacional de los Partidos Comunistas y Obreros celebrada en Moscú (1969)
• Las Experiencias de la Insurrección de 1932 (1977)
• Cerco y Emboscadas enemigas, apuntes de la guerra en El Salvador (1981)
• El Partido Marxista-Leninista del Proletariado (1982)
• La lucha de clases, motor del desarrollo de la Guerra Popular de Liberación (1982)
• Violencia popular, una preocupación central (1982)
• Discurso en ocasión del XIII aniversario de las FPL - Farabundo Martí (1983)
• Palabras al heróico pueblo de El Salvador, a mi querida clase obrera y a la gloriosa FPL–Farabundo Martí (1983)

Marusya Nikiforova

Marusya Nikiforova

Maria Nikiforova, también conocida como Marusya Nikiforova, fue una destacada anarquista y guerrillera ucraniana que participó activamente durante la Revolución Rusa y la Guerra Civil Rusa.

Orígenes y Activismo Anarquista: Maria Nikiforova nació el 8 de diciembre de 1885 en Aleksandriya, Ucrania, que en ese momento formaba parte del Imperio Ruso. Desde joven, se involucró en actividades anarquistas y se unió al movimiento revolucionario.

Participación en la Revolución Rusa: Durante la Revolución Rusa de 1917, Nikiforova se unió al movimiento anarquista y participó en diversas acciones revolucionarias contra el régimen zarista.

Guerra Civil Rusa: Durante la Guerra Civil Rusa, Nikiforova se destacó como líder militar y comandante de una unidad anarquista. Luchó contra las fuerzas bolcheviques, blancas y otras fuerzas contrarrevolucionarias.

Actividades en Ucrania: Nikiforova operó principalmente en la región de Ucrania y estableció una república independiente anarquista en la ciudad de Gulyai-Pole. Su objetivo era establecer una sociedad basada en principios anarquistas, con énfasis en la autogestión y la igualdad.

Relación con Makhno: Maria Nikiforova colaboró en ciertos momentos con Néstor Makhno, líder del Ejército Insurgente de Ucrania (Ejército Negro), aunque también tuvo desacuerdos con él y otros líderes anarquistas.

Fin de la Guerra Civil: Con el tiempo, las fuerzas bolcheviques prevalecieron en la Guerra Civil Rusa, y el movimiento anarquista en Ucrania fue suprimido. Nikiforova fue capturada por las autoridades bolcheviques y ejecutada en 1919.

Néstor Makhno

Majno en 1921.

Néstor Ivanovich Majnó, también conocido como Néstor Majnó o Nestor Makhno, fue un anarquista ucraniano conocido por su papel en la Revolución Rusa y la Guerra Civil Rusa. 

Inicio de la Vida: Nació el 27 de octubre de 1888 en Guliái-Pólye, Ucrania (entonces parte del Imperio Ruso). Creció en una familia campesina y se vio afectado por las difíciles condiciones de vida.

Activismo Anarquista: Makhno se involucró en actividades anarquistas y revolucionarias desde joven. Durante la Revolución Rusa de 1917, emergió como un líder en la región de Ucrania y se unió al Ejército Insurgente de Ucrania, que más tarde se conocería como el Ejército Negro.

Lev Davydov

Ejército Negro: Makhno lideró el Ejército Insurgente de Ucrania, compuesto principalmente por campesinos anarquistas y partisanos. Su fuerza militar operaba en Ucrania contra los bolcheviques, los blancos y las fuerzas contrarrevolucionarias.

Alianza con los Bolcheviques: En ciertos momentos de la Guerra Civil Rusa, Makhno colaboró tácticamente con los bolcheviques contra los blancos, compartiendo un enemigo común. Sin embargo, esta alianza fue efímera, y Makhno se opuso a las políticas centralistas y autoritarias de los bolcheviques.

Conflicto con los Bolcheviques: A medida que la Guerra Civil Rusa avanzaba, las tensiones entre Makhno y los bolcheviques aumentaron. En 1920, las fuerzas bolcheviques atacaron y desmantelaron el Ejército Negro.

Exilio y Muerte: Makhno fue exiliado en varias ocasiones y vivió en diferentes países europeos. Murió el 25 de julio de 1934 en París, Francia, bajo circunstancias no completamente esclarecidas.

Con Fedir Shchus, Huliaipole, 1919

Union of Poor Peasants

Fanni Kaplán

Fanni Kaplán

Fanni Kaplan fue una activista y militante política rusa, nacida el 10 de febrero de 1890, conocida principalmente por su intento de asesinato contra Vladímir Lenin, líder del Partido Bolchevique y líder de la Revolución Rusa. Aquí hay un resumen de su historia:

Fondo y Activismo: Fanni Kaplan nació en una familia judía en Kiev, Ucrania, entonces parte del Imperio Ruso. Se involucró en actividades políticas y se unió a grupos revolucionarios, incluidos los socialistas y anarquistas.

Balas del cuerpo de Lenin

Descontento con los Bolcheviques: A medida que se desarrollaba la Revolución Rusa y los bolcheviques tomaban el control, Kaplan, al igual que muchos otros revolucionarios, se sintió decepcionada por la dirección que tomaba el país bajo el gobierno bolchevique.

Intento de Asesinato de Lenin: El 30 de agosto de 1918, Fanni Kaplan disparó tres veces contra Vladímir Lenin cuando este salía de una reunión en Moscú. Lenin fue herido, pero logró sobrevivir al atentado.

Arresto y Condena: Inmediatamente después del atentado, Kaplan fue arrestada por las autoridades bolcheviques. Durante su juicio, afirmó que intentó asesinar a Lenin porque creía que su política estaba llevando a la revolución por el camino equivocado.

Ejecución: Fanni Kaplan fue declarada culpable de intento de asesinato y condenada a muerte. Fue ejecutada por fusilamiento el 3 de septiembre de 1918.

Fanni Kaplán en 1918.

El atentado a Lenin, obra de Vladimir Pchelin

Vladimir Lenin

Pavel Zhukov

Vladímir Ilich Uliánov, conocido como Lenin, fue un político y revolucionario ruso que desempeñó un papel crucial en la Revolución Rusa de 1917. 

Juventud y Radicalización: Nació el 22 de abril de 1870 en Simbirsk, Rusia, en una familia de clase media. Su hermano mayor fue ejecutado por conspirar contra el zar, lo que influyó en sus creencias revolucionarias.

Activismo Político: Lenin se involucró en actividades políticas durante sus años universitarios y se unió al Partido Obrero Socialdemócrata Ruso (POSDR) en 1898.

Fotografía policial 1895

Exilio y Radicalización Ideológica: Tras el fracaso de la Revolución Rusa de 1905, Lenin se exilió. Durante este tiempo, desarrolló sus ideas revolucionarias y abogó por una revolución liderada por la clase obrera.

Regreso a Rusia: En 1917, aprovechando el caos durante la Primera Guerra Mundial y la desafección popular hacia el gobierno zarista, Lenin regresó a Rusia. Su liderazgo en el partido bolchevique fue crucial para la Revolución de Octubre, que derrocó al gobierno provisional.

Finlandia, 1917

Líder de la Rusia Soviética: Después de la revolución, Lenin se convirtió en el líder del nuevo gobierno. Estableció el gobierno bolchevique y promulgó una serie de reformas, incluida la nacionalización de la tierra y la industria.

Atentado de Fanni Kaplán: El 30 de agosto 1918, Lenin estaba saliendo de una fábrica de armamento en Moscú, conocida como la Fábrica de Moscú, después de pronunciar un discurso ante los trabajadores. Fanni se acercó y le disparó tres veces con un revólver. Dos de los disparos impactaron en el brazo y el hombro de Lenin, mientras que el tercero erró el blanco. A pesar de las heridas, Lenin sobrevivió al ataque.

Tratado de Brest-Litovsk: Lenin lideró las negociaciones que llevaron al Tratado de Brest-Litovsk en 1918, poniendo fin a la participación rusa en la Primera Guerra Mundial, pero a expensas de grandes concesiones territoriales.

Discurso Plaza Roja

Guerra Civil Rusa: La Rusia Soviética se vio inmersa en una sangrienta Guerra Civil entre los bolcheviques (comunistas) y los Antirreaccionarios (blancos) entre 1918 y 1922.

Creación de la URSS: En 1922, Lenin fundó la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) tras la consolidación del poder bolchevique.

Enfermedad y Muerte: Lenin sufrió varios derrames cerebrales a partir de 1922, lo que lo dejó incapacitado. Falleció el 21 de enero de 1924. Su cuerpo fue embalsamado y se expuso en la Plaza Roja de Moscú.

Unión de Lucha para la Emancipación de la Clase Obrera. 1895

Lev Kámenev y Lenin en Gorki, 1922

María I de Inglaterra

Antonio Moro, 1554

Mary I de Inglaterra, conocida comúnmente como "Bloody Mary" (María la Sanguinaria), fue la hija de Enrique VIII y Catalina de Aragón. Nació el 18 de febrero de 1516, y su reinado abarcó desde 1553 hasta su muerte el 17 de noviembre de 1558. 

Retratada en 1544.

Ascenso al Trono: Mary se convirtió en reina después de la muerte de su hermano Eduardo VI en 1553. Sucedió a Lady Jane Grey, quien había sido proclamada reina brevemente. Mary contó con el apoyo de la nobleza y del pueblo, y su coronación marcó el regreso del catolicismo como religión oficial en Inglaterra después del período protestante bajo Eduardo VI.

Persecución Religiosa:

Retrato por Hans Eworth (1554)

Mary I es conocida por su intento de restaurar el catolicismo en Inglaterra. Durante su breve reinado, llevó a cabo persecuciones contra los protestantes, lo que le ganó el apodo de "Bloody Mary" debido a la brutalidad de las ejecuciones durante este período. Se estima que cientos de protestantes fueron quemados en la hoguera durante su reinado.

Matrimonio y Sin Herederos: Mary se casó con Felipe II de España en 1554. Aunque este matrimonio buscaba fortalecer las conexiones católicas en Europa, no tuvieron hijos que sobrevivieran hasta la edad adulta. La muerte de María sin un heredero directo llevó a la ascensión de Isabel I, su media hermana, quien se convertiría en una de las reinas más famosas de Inglaterra.

Legado: Aunque Mary I es recordada por sus medidas enérgicas para restaurar el catolicismo y su represión contra los protestantes, su reinado fue relativamente corto y su impacto duradero es discutido. Su muerte marcó el fin de la dinastía Tudor y el comienzo de la dinastía Stuart en Inglaterra.

Hans Eworth, c. 1555.

Enrique VIII, su hija María y su bufón Will Sommers (grabado c. s. xvi).

María entrando en Londres para tomar el poder en 1553, acompañada de su media hermana Isabel. Byam Shaw (1910).

Catalina de Aragón

Nicholas Hilliard

Catalina de Aragón (1485-1536) fue una figura histórica importante, especialmente conocida por su matrimonio y posterior divorcio con el rey Enrique VIII de Inglaterra. 

Orígenes y Matrimonio con Enrique VIII: Catalina nació el 16 de diciembre de 1485 en Alcalá de Henares, España. Fue la hija menor de los Reyes Católicos, Isabel I de Castilla y Fernando II de Aragón. En 1501, se casó con el príncipe Enrique, que más tarde se convirtió en Enrique VIII de Inglaterra.

Juan de Flandes

Problemas de Sucesión: A pesar de muchos intentos, Catalina solo dio a luz a una hija superviviente, María, quien más tarde se convertiría en la Reina María I de Inglaterra. La falta de un heredero varón llevó a tensiones en el matrimonio y eventualmente a la separación.

Michael Sittow

Divorcio y Separación de la Iglesia de Roma: Enrique VIII buscó anular su matrimonio con Catalina en la década de 1520 para casarse con Ana Bolena, ya que esperaba tener un heredero varón. Sin embargo, la Iglesia Católica no permitió el divorcio. En respuesta, Enrique separó a la Iglesia de Inglaterra de la Iglesia Católica, un evento conocido como la Reforma Inglesa, y se declaró a sí mismo como el líder supremo de la nueva Iglesia.

Retrato anónimo 1520

Vida Posterior y Muerte: Catalina vivió apartada de la corte y de su hija María. Pasó sus últimos años en diversos lugares, incluida la Abadía de Kimbolton. Murió el 7 de enero de 1536, posiblemente debido a cáncer, y fue enterrada en la Catedral de Peterborough.

Legado: Catalina de Aragón es recordada como una mujer valiente y devota. Su negativa a aceptar la anulación de su matrimonio y su firmeza en mantenerse como la legítima reina hasta su muerte la han convertido en un símbolo de dignidad y resistencia. Su hija María I la recordaría afectuosamente y, a su llegada al trono, trataría de revertir algunas de las políticas religiosas de su padre.

Catalina suplicando en el juicio contra ella por parte de Enrique. Henry Nelson O'Neil.

Cathedral in Cambridgeshire, England

Tomás Moro

Hans Holbein el Joven (1527)

Tomás Moro, también conocido como Sir Thomas More, fue un destacado pensador, político, y humanista del Renacimiento en Inglaterra. Nació el 7 de febrero de 1478 en Londres y murió ejecutado el 6 de julio de 1535. 

Educación y Carrera Jurídica: Moro estudió en la Universidad de Oxford y más tarde en la Universidad de Londres. Se convirtió en abogado y político exitoso, alcanzando la posición de Speaker de la Cámara de los Comunes. También desempeñó varios roles diplomáticos en nombre de Enrique VIII.

Antigua iglesia de Chelsea.

Utopía: Moro es más conocido por su obra literaria "Utopía", escrita en latín y publicada en 1516. "Utopía" describe una isla imaginaria que funciona como una utopía ideal en términos políticos, sociales y económicos. La obra critica las instituciones y costumbres de la sociedad europea de la época. Ha sido considerado como precursor del socialismo utópico, siendo él la primera persona en acuñar el término "socialismo".

Servicio a Enrique VIII: A pesar de sus diferencias ideológicas, Moro sirvió como Lord Canciller de Inglaterra bajo el reinado de Enrique VIII. Sin embargo, renunció a este cargo en 1532 debido a sus objeciones éticas al divorcio del rey con Catalina de Aragón para casarse con Ana Bolena.

Conflicto con Enrique VIII: La negativa de Moro a aceptar el Acta de Supremacía, que declaraba al rey como el cabeza supremo de la Iglesia de Inglaterra, llevó a su arresto y juicio por traición en 1535. Moro se negó a reconocer la autoridad religiosa del rey y fue ejecutado en la Torre de Londres.

Canonización y Estatuto de Santos: Tomás Moro fue canonizado por la Iglesia Católica en 1935 como mártir de la defensa de la fe católica. Además, en 2000, fue declarado patrón de los políticos y estadistas por el Papa Juan Pablo II.

Rowland Lockey 1592

Encuentro de Tomás Moro con su hija tras su sentencia de muerte, William Frederick Yeames (1872)

Enrique VIII de Inglaterra

Hans Holbein

Enrique VIII (Tudor) de Inglaterra fue el rey de Inglaterra desde 21 de abril de 1509 hasta su muerte el 28 de enero de 1547. Es conocido por ser uno de los monarcas más destacados y controvertidos de la historia inglesa. 

Matrimonios e hijos: Enrique VIII fue famoso por sus seis matrimonios. Su primer matrimonio fue con Catalina de Aragón, pero al no producir un heredero varón, buscó el divorcio. Esto llevó a la separación de la Iglesia de Inglaterra de la Iglesia Católica, estableciendo a Enrique como el líder de la nueva Iglesia. Sus matrimonios posteriores fueron con Ana Bolena, Jane Seymour, Ana de Cleves, Catalina Howard y Catalina Parr. De estos matrimonios, solo tres de sus hijos, María I, Isabel I y Eduardo VI, sobrevivieron hasta la edad adulta. Padre de María I de Inglaterra (Bloody Mary), hija de Catalina de Aragón y de Isabel I de Inglaterra, hija de Ana Bolena

King Henry VIII

A los 18 años.

La Supremacía Acta de 1534: Enrique VIII estableció la Iglesia de Inglaterra en 1534 a través de la Supremacía Acta, con él mismo como el cabeza de la Iglesia. Esto marcó el comienzo de la Reforma Protestante en Inglaterra y tuvo un impacto significativo en la historia religiosa del país.

Política exterior: Enrique VIII también participó activamente en asuntos internacionales. Su política exterior buscaba asegurar alianzas y expandir la influencia inglesa en Europa. Sin embargo, su reinado también estuvo marcado por conflictos, como las guerras con Francia y el fallido intento de conquistar Francia.

Cierre de monasterios: Durante su reinado, Enrique VIII llevó a cabo la disolución de los monasterios, confiscando sus tierras y riquezas. Esto tuvo importantes implicaciones económicas y sociales en el país.

Problemas de salud: Enrique VIII sufrió problemas de salud en sus últimos años, incluyendo obesidad, úlceras en las piernas y otros problemas médicos. Falleció en 1547 y fue sucedido por su hijo Eduardo VI.

Tomás Moro sirvió como canciller de Enrique VIII durante un tiempo y también fue un amigo cercano del rey.

En resumen, Enrique VIII es recordado como un monarca influyente cuyo reinado tuvo un impacto duradero en la historia política, religiosa y social de Inglaterra.

Meeting of Francis I & Henry VIII at the Field of the Cloth of Gold in 1520

Henry with Emperor Charles V (right) and Pope Leo X (centre), c. 1520

Catalina de Aragón suplicando en el juicio contra ella por parte de Enrique VIII. Henry Nelson O'Neil.